PDF Das schöne Mädchen von Perth (German Edition)

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Before he did draw his last breath he berated the new Bishop in Broome, John Jobst in a letter that fell back into dialect to properly express his disapproval. He felt that he was being abandoned to his suffering and inadequately provided for.

Leaked report alleges crimes by WA Police - 9 News Perth

A man in new edition like yourself! In German Letter E below. Beagle Bay cemetery. Ernst Worms penned a colourful description in German of the Beagle Bay pioneer missionary:. Gardener, blacksmith, church builder, statistician, organist, trumpeter, and indefatigable reader — an important virtue in the tropics where the hot and fatiguing climate wants to render one lethargic and dreamy — gravedigger and writer.

Busy all day with prayer, work and reading. Led a very simple life remote from all comfort. Whitewashed cottage, cement floor, plain furniture. Tobacco leaves suspended from the ceiling for drying. He prepared tobacco for the blacks that no other Pallottine could smoke, except himself. Without an architect, using ill-suited clay and bush timber to burn bricks in the home-made kiln. Women and girls had to gather cartloads full of shells at the beach to be burned to quicklime in the same oven.

He attempted to add daring engineering works to the church which however soon thundered down with a racket. The tower remains broad and firm with thick walls, carrying three large bells and high on top a cross inlaid with mother of pearl made by Br. Every visitor admires this church, the only large stone structure in the north-west, featured in full colour even by the ads of the airline company.

Bricklayer, technician with a few limitations, statistician who could recall even in the last year of his life the exact number of bricks used to build the church, and the number of cabbages supplied each year to the mission kitchen and the town of Broome. His garden was his realm, lying at a remove in a clearance of the lush eucalypt forest. Daily pilgrimage with bare feet across the sloshing garden path, like clockwork, there and back, for years.

When he returned tired and almost black from the black dust, crusted with sweat, the boys had readied several buckets of water for cleaning so he could appear fresh at the communal dinner table. He also knew the number of steps to and from his garden, which he averaged over the year as the number of miles travelled — just as thinking statisticians like to do.

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Straight after work the spiritual reading. At 5 am he was the first in church and had already prayed his daily stations of the cross before the common morning prayer — and this for decades, but in this case without statistical calculation because this was a matter of words for which there are, thanks be to God, no earthly measures and numbers. He liked to play the reed organ to accompany the native Christians in the hymns during holy mass.

But because he never studied organ-playing and harmony, the right hand would hold the proper melody whereas the left one would flit up and down the keyboard driven more by instinct and without always hitting on the right accompaniment. The pace was fairly idiosyncratic but because he always sang along himself with a loud voice, the song-loving blacks had become used to his peculiar rhythm.

Thus hymn after hymn would drawl along in voluptuous length through the holy mass and right up to the blessing to the doubtful exaltation of the choral-loving Br. Huegel and testing the patience of the most reverend music connoisseur Bishop Raible. But it went on for years. Brother Mattes loved to sing, it belonged to his Cologne style up until his death. In the last years he suffered a lot from an incurable intestinal disease but without complaint — quiet, patient, acquiescent. Often he had to rest during the day.

From his bed he would assign the gardening tasks to the men and women. And children ventured out on their own initiative to break a few of the juicy sweet green sugar canes, which he would normally distribute among them. He wanted to pray. One day I visited his cottage. There he rested on a not very comfortable deck chair. After the third and fifth decade both sang a hymn together. One seething day in March while everyone was at work, including the only missionary, the Australian Pallottine Father Herbert Rutherford, the old woman saw him suddenly faint.

With loud calls she alarmed the blacks and brothers, who soon found Brother Mattes. So he could receive the final absolution, having earlier been administered the holy oil. Quickly Br. Tautz fashioned his last abode from boards of red eucalypt, so that the next morning the long rows of his black friends — the old ones who had known him for fifty years, and the young ones for whom he was a phenomenon that was taken for granted — processed to the soft grave, rosaries in their hands. The gravedigger himself was carried to his last rest.

All the rows of graves dug by him, the wreaths of cement formed by him simple and plain, the bodies of Christ at the cross fashioned by him, they all now surround him as their master missionary. Did not some of the crosses really bow down in their soft bed of sand to grief with the Christian community in the lonely Australian north-west? Rest in Peace. Other brothers will try to fill the gap. He was a writer. Had he received more formal education in German schools and not stitched so many English words into his German text, he might have become a great author.

Who can count the many stories gleaned from life at the mission, which he alone sent over the years to the Stern der Heiden editors or to Fr. Dr Hermann Nekes might have groaned about the necessary stylistic corrections but Brother Mattes conserved for us things that would have irretrievably disappeared from memory. Who could read his letters extending to 15 or 20 pages? Flung down on the page in a single swoop with variegated content on life at the mission, problems occurring, proposed solutions — and stats! It would be worth the trouble to collect the ones surviving in Europe and Limburg.

On Sundays the boys sometimes gathered round his cottage, when he was younger and had more breath. Then the notes of the trumpet mottled with verdigris hurled through the thin, conducive tropical air. And if the higher notes sometimes got stuck in the pipe they were still admired, perhaps more than the muffled boom of the didgeridoo which wafted across melancholically in the evenings from the bora ground in the forest to the mission station. We talk about polyglots speaking many languages. But do they excel in all these tongues? In our Australia-Brothers we have poly-workers. We shall leave the final judgement to God, but all three of them were the living example of everything that was taught the heathens by religious instruction and sermon.

What a tremendous, blessed labour these workers in the vineyard or rather at the coalface have performed. Nobody should go into the missions who has become specialised and wants to only practise that branch of the mission work. Due respect to the expert, but a mission Brother must be a poly-worker, or be eager to learn according to circumstances. And if he does not excel in every branch it is still alright, and actually nobody out there expects it.

Let us look at Brother Mattes again. Religious Pallottine, gardener, blacksmith, church builder, statistician, writer, gravedigger, organ player, orator, singer and — trumpeter: Deo gratias. Matthias Wollseifer with unknown boys. Sr Brigida Nailon and Fr. Letter A. Beagle Bay Mission, 15 Juni Pater Kugelmann! Die Zeiten des hochw. Es fehlte damals auf beiden Seiten. Jetzt haben wir einen dritten Rektor, hochw. Den P. Droste und P. Nun vielleicht kommt es noch. Wenn mich die Obern so lange hierlassen bis ich mein Fahrgeld verdient habe so ist mir das am liebsten, nur ist das schwer zu sagen.

Indem ich Eur. Ihr dankbarer Br Mathias Wollseifer. Wollweber aus Montabaur PSM. Go Back. Letter B. This letter is badly damaged by vermin and in part unreadable indicated in the transcription as oooo. Beagle Bay Mission, 2. Advent Man kann Ihnen wohl auch mehr schreiben [als sonst je]mand.

So wie man denkt und empfindet, nachdem man al[s Pallottiner] sich wider aller Erwarten in der Mission wiederfind[et oooo Ich schreibe? Nur Ihnen allein. Das war gut. Dann habe ich es hier besser. Hier denkt man nicht so u. Das sollte nun nicht sein. Wer lange in der Mission war, soll bleiben. Also meines Erachtens kann man solche Erholungsreisen sich sparen und das Geld dazu. Ich rate niemandem, nach Hause zu fahren, oder wenn ja, auch dazubleiben. Um die Reise bat ich nicht. Sie wurde mir mehrmals angeboten. Das [erfellt? Ich schrieb selbst von Deutschland an P.

Raible und auch Hochw. Das konnte und wollte ich aber nicht tun. Ich bin nur dem Wunsche meiner Obern gefolgt. Gewiss gibt es solche die den Oberen nicht viel Freude machen. Im allgemeinen ist das aber nicht der Fall. Davor wurde ich schon vom hochw. Laqua und auch P. General gewarnt. Aber hier merkt man nichts davon. Niemand will aber auch dem Bruder, der 28 Jahre im Garten ist, ihm den Posten nehmen.

Er tut was er kann. Nur Feldarbeit geschieht im Garten. Dementsprechend auch der Erfolg. Er hat mehr Mittel als ich, der nur Handarbeit ohne Zugtiere [oooo] hat einen bedeutend besseren Boden als ich. Es ist nicht meine Absicht den Bruder herunterzusetzen. Das ist jetzt meine Ansicht. Bei den Schwestern lernen die im grossen Hause kaum arbeiten. Das ist nun ganz wie man es anschaut. Sehen tut man nicht viel. Sie kommen an Samstagen in die Messe. Und das ist auch alles, was man sieht. Auch geht ein guter Teil am ersten Freitag im Monat zu den Sakramenten, dann ist immer [Aussetzung] und ein halber Feiertag.

Sonst ist unsere Kirche meistens leer. Manchmal nur 1 -3 [Prozent? Ich kann in der Farm nicht lange junge Leute halten, weil sie nicht unter Aufsicht sein wollen. Daher kann ich manche, wie auch Apfelsinen, nicht mehr pflanzen. So nennen sie auch viele Ansiedler. Unser Herrgott wird noch viel Gutes hier sehen, das uns verborgen bleibt.

WORK|OUT Edition 29 (German)

Die Mehrzahl der Christen wurde hier bei der Geburt schon getauft und christlich erzogen. Die Burschen sind in der Regel frech und anmassend. Bei Bestrafungen setzen sich die meisten zur Wehr. Nur diese haben Einfluss. Ja es ist alles sehr entmutigend hier. Die Oberen haben immer getan, was sie konnten. Dieses beklagen auch die jungen Pater hier. Jedermann hat getan was er konnte. Dieses nun hochw. Ich habe sonst nie jemandem so geschrieben. Auch den Oberen nicht. Denken Sie wie Sie wollen.

Denken Sie besser als ich. Unser Herrgot will die Mission hier. Gnaden und Segen kommen von Oben. Wo sie aber die Ohren vollgeblasen bekommen von gottlosen Ansiedlern und deren Glaubenlosigkeit und Unmoral lernen, ist schwer mit Christentum etwas zu machen. Inwiefern der einzelne hier [ooo] verdient hat ist schwer zu sagen. Ich habe drei Mahlzeiten und die anderen 5 am Tage. Ich hatte ja den Urlaub. Und fast alle [machen wenn dorten]. Da ging es im Mai nicht wegen dem Mahlen. Die Hauptsache ging mir dadurch an der Nase vorbei. Wie Gott will. Alles dies habe ich Ihnen P Kugelmann nur im Vertrauen geschrieben.

Zum Schluss einiges von hier und der Farm. Ich war 10 Tage dort und konnte die Felder in bestem Stande betrachten. Weizen und 1, Sk Hafer. So aber ist es jetzt nur mehr 6,25 M. G[ooo] ist dort. Es wird das noch das [ooo ooo] dort schwer so weit von hier. Wenn der Weizenpreis normal ist, hat die [ooo Farm? Wir sind hier schon 2 Monate in der Regenzeit und hat soviel wie nichts bis jetzt geregnet. Dadurch leidet das Vieh auch sehr, weil es kein Futter hat.

Es steht zudem so niedrig im Preise wie nie zuvor. Br Herholz ist mit der Gesundheit schlecht dran. Nerven ganz kaput. Der Bruder hat sich bei der Abeit kaput gemacht. Es hat mir gut gefallen. Br Graf und Br. Helmprecht geht es noch gut.

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  8. Auch dem Pater. Leben Sie wohl P. Lassen Sie mich bitte wissen ob Sie diesen Brief erhielten. Es liegt mir viel daran. Ihr Math. Wollseifer PSM. Letter C. BBM 6. Pater Provinzial P.

    Voyage d'Hiver - Schubert | Philharmonie de Paris

    Pater General, P. Ich hatte ein Darmleiden das ich dem Doktor in Broome mitteilte. Er schrieb an h. Worms dem Doktor gar nichts mit. Er war nicht geneigt, des Doktors Rat zu befolgen. Worms bemerkte mir ne[benbei? So blieb die Sache ruhen. Und dieses schien [unserem? Sie schickte mich deshalb nach Broome zum Doktor. Dort fragte mich gleich im Pfarrhause h. Das habe ich mir genau abgezeichnet, neben dem des Br.

    Krallmann der ja letztes Jahr am 5. So mache ich gelassen die Umdrehungen der Erde mit. Worms dem h. Kearny mitteilte, ohne mein Wissen, bestellte h. Worms ein Flugzeug. Meine, sowie die Vorstellungen des Polizeiinspektors von Broome, der die Sache selbst sah in der Farm, gelten nichts. Ich durfte den Derby Doktor Dr. Horn gar nicht erst befragen. Ihre Hochw. Ich schickte den Brief an h. Im Inhalt desselben schrieb ich an h. Worms mit den Worten: Was aber hat dies mit der eigentlichen Sachlage zu tun?

    Ich schrieb den ganzen Sachverhalt vor einiger Zeit dem hochw.

    Victory figure Victor

    John Harold, der gerade hier war, vor. Worms in keiner Weise zu nahezutreten. Die Folgen der Operation [weiten? Die Sehnerven sind des [durchgeschnittenen? Mit dem ganz verdeckten rechten Auge kann ich nichts mehr sehen. Es ist dies auch eine der Hauptursachen wodurch ich wohl an 50 Pfd Gewicht verlor und ganz mager wurde. Die Augen versagen. Doch kann sie das Abmagern auch nicht aufhalten.

    Ich habe fast nur mehr als geschrumpfte Muskeln, Haut und Knochen. Nur in den Knochen. Bin noch voller Leben. Kann auch noch gut essen — wenn ich was habe das schmackhaft ist und [? Daran jedoch, h. Provinzial fehlt es sehr. Auch backen die Schwestern ihr eigenes Brot und schicken davon auch zu mir, dazu Pudding und Suppe.

    Auf diese Weise bleibe ich noch auf den Beinen. Bruder Al[Albert Scherzinger? Es brauchte jedoch nicht so zu sein, das Fleisch ist doch hier das billigste Nahrungsmittel. Und schon 1 Jahr lang esse ich es selten, weil zu trocken, hart und unschmackhaft. Am wenigsten des h. Rektor [Roger] McGinley. Ihn kann ich ein wirklicher Vater nennen. Es fehlt an Leuten, die etwas verstehen.

    Ja, daheim muss man aus Wenigem viel machen. Hier macht man aus vielem wenig. Wenn ich was habe. Das ist das beste Mittel um die Darmkrankheit zu [? Oft lange Zeit bin ich von allem befreit dann gibt es mal verdorbene Speise und der Tanz beginnt von neuem. Und keine Untersuchung mit Xray hat etwas bewiesen. Ich berichtete alles wie es mit mir ist dem hochw. Pater Regional Kupke.

    Pages Berlin-Melbourne: Transnational Cultures Collide. Back Matter Pages About this book Introduction This book approaches Australo-German relations from comparative and interdisciplinary perspectives. The book gathers unique contributions that span the areas of mig ration, aboriginality, popular culture, music, media and institutional structures to create a dynamic portrait of the exchanges between these two nations over time. Australo-German relations have emerged from intersecting histories of colonialism, migration, communication, tourism and socio-cultural representation into the dramatically changed twenty-first century, where traditional channels of connection between nations in the Western hemisphere have come undone, but new channels ensure cross-fertilization between newly constituted borders.

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